隣は倭人、向かいは渡来人 1A/7
特別展「 #加耶 」に対するネットでの反応を見ていると、「朝鮮半島の南海岸と北部九州は同一文化圏だった」と考える人たちが一定程度いらっしゃるようです。
かつては歴史学者でもそのようなことを書いていましたし、私もかつては漠然とそのように思っていました。→出典：— 白井克也👉「渡来人と倭人が作った古代日本」 (@KatsuyaShirai) February 21, 2023
隣は倭人、向かいは渡来人 1B/7
→しかし、考古学の研究が進み、私自身も考古学を学ぶようになって、このようなファンタジーは事実ではないとわかりました。朝鮮半島の南海岸は、朝鮮半島の中の近隣地域との類似性が高く、北部九州は日本列島の中の近接地域との類似性が高いのです。→
#加耶出典：— 白井克也👉「渡来人と倭人が作った古代日本」 (@KatsuyaShirai) February 21, 2023
隣は倭人、向かいは渡来人 1C/7
→文化が異なっている一方、朝鮮半島南海岸と北部九州は、ほとんど絶え間なく交流していた、親しい隣人であることもまた事実です。（文化が違っているからこそ、混在している遺物の存在で交流がわかる）
この事実を踏まえて、渡来人と倭人の関係を見ていきます。
#加耶出典：— 白井克也👉「渡来人と倭人が作った古代日本」 (@KatsuyaShirai) February 21, 2023
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隣は
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倭人、向
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かい
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は渡来人
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1C/
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7
→文
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化が異な
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っている
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一方、朝
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鮮半島南
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海岸と北
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部九州は
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ど絶え間なく交流していた、親しい隣人であることもまた事実です。（文化が違っているからこそ、混在している遺物の存在で交流がわかる）
この事実を踏まえて、渡来人と倭人の関係を見ていきます。
#加耶
— 白井克也👉「渡来人と倭人が作った古代日本」 (@KatsuyaShirai) February 20, 2023
隣は倭人、向かいは渡来人 1A/7
特別展「 #加耶 」に対するネットでの反応を見ていると、「朝鮮半島の南海岸と北部九州は同一文化圏だった」と考える人たちが一定程度いらっしゃるようです。
かつては歴史学者でもそのようなことを書いていましたし、私もかつては漠然とそのように思っていました。→— 白井克也👉「渡来人と倭人が作った古代日本」 (@KatsuyaShirai) February 20, 2023
隣は倭人、向かいは渡来人 1B/7
→しかし、考古学の研究が進み、私自身も考古学を学ぶようになって、このようなファンタジーは事実ではないとわかりました。朝鮮半島の南海岸は、朝鮮半島の中の近隣地域との類似性が高く、北部九州は日本列島の中の近接地域との類似性が高いのです。→#加耶— 白井克也👉「渡来人と倭人が作った古代日本」 (@KatsuyaShirai) February 20, 2023
隣は倭人、向かいは渡来人 1C/7
→文化が異なっている一方、朝鮮半島南海岸と北部九州は、ほとんど絶え間なく交流していた、親しい隣人であることもまた事実です。（文化が違っているからこそ、混在している遺物の存在で交流がわかる）
この事実を踏まえて、渡来人と倭人の関係を見ていきます。#加耶— 白井克也👉「渡来人と倭人が作った古代日本」 (@KatsuyaShirai) February 20, 2023
隣は倭人、向かいは渡来人 2A/6
→稲作は朝鮮半島から伝わりました。証拠のひとつが、踏み鋤の存在です。田を耕すための組み立て式の木器ですが、朝鮮半島で機械化前まで使われていたタビ（따비）という農具とよく似ています。タビは韓国の農耕文青銅器（농경문 청동기）にも描かれています。→#加耶 pic.twitter.com/67s3vInkIO— 白井克也👉「渡来人と倭人が作った古代日本」 (@KatsuyaShirai) February 21, 2023